{"id":6716,"date":"2021-08-20T00:03:54","date_gmt":"2021-08-19T22:03:54","guid":{"rendered":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/el-origen-del-belen-y-su-difusion\/"},"modified":"2021-11-23T15:28:59","modified_gmt":"2021-11-23T14:28:59","slug":"el-origen-del-belen-y-su-difusion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/territorios\/itinerarios-internacionales\/belenes\/el-origen-del-belen-y-su-difusion\/","title":{"rendered":"El origen del Bel\u00e9n y su difusi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

El origen del Bel\u00e9n y su difusi\u00f3n <\/h1>\n
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\"PresepeLa representaci\u00f3n del nacimiento de Jes\u00fas encuentra en el Bel\u00e9n (o Pesebre) la forma m\u00e1s famosa, todav\u00eda hoy extendida, e incluso redescubierta en las \u00faltimas d\u00e9cadas en todo el mundo cristiano. El t\u00e9rmino deriva del vocablo latino praesepe<\/em>, que indica un pesebre o tambi\u00e9n un recinto cerrado. La reconstrucci\u00f3n de la escena de la Natividad, que representa a la Sagrada Familia, el buey, la mula, los Reyes Magos y otros personajes secundarios (pastores, comerciantes, agricultores, etc.) se basa en la narraci\u00f3n de los Evangelios de Mateo y Lucas.<\/p>\n

Al siglo IV se remontaban algunas im\u00e1genes del Nacimiento hechas en las catacumbas de Roma, y se documenta que en la Edad Media, y con posterioridad, siempre despu\u00e9s del siglo X, las im\u00e1genes religiosas ven\u00edan expuestas en las iglesias de toda Europa el d\u00eda de Navidad. El primer bel\u00e9n conocido en la historia fue el que se represent\u00f3 por deseo expreso de Francisco de As\u00eds en 1223. Sin embargo, en el “pesebre” del santo no estaba la Sagrada Familia, s\u00f3lo un asno y un buey de carne y hueso que Francisco hab\u00eda llevado de su convento de Greggio, en un pesebre construido dentro de una cueva en un bosque. Ejemplos de belenes que se remontan a la Edad Media y a principios de la Edad Moderna siguen siendo admirados en diversos lugares de Europa (como es el caso del bel\u00e9n de la Bas\u00edlica de San Esteban en Bolonia, o el de alabastro realizado por Arnolfo di Cambio en 1289, que se conserva en la Capilla Sixtina de la Iglesia de Santa Mar\u00eda la Mayor en Roma), no obstante, el verdadero per\u00edodo dorado en la historia de la escena de la natividad se remonta a los siglos XVII y XVIII.<\/p>\n

\"SanGrandes promotores de estas c\u00e9lebres representaciones del Nacimiento fueron los jesuitas<\/a>, quienes contribuyeron a su difusi\u00f3n en toda la Europa cat\u00f3lica. La grandeza y la magnificencia de los belenes barrocos pod\u00edan ser s\u00f3lo admiradas en la Europa mediterr\u00e1nea, pero tambi\u00e9n en la Europa Central y Oriental, especialmente en el \u00e1rea alemana, en el sur de Alemania y en Austria. A finales del siglo XVIII, el bel\u00e9n fue desvalorizado a la llegada de la secularizaci\u00f3n que trajeron consigo las teor\u00edas ilustradas: en muchos lugares se prohibieron los belenes, muchos fueron destruidos y otros fueron salvados s\u00f3lo gracias a la intervenci\u00f3n de los creyentes o apasionados coleccionistas. Poco a poco, redescubierto en el siglo XX, el bel\u00e9n es hoy considerado como objeto fundamental de la tradici\u00f3n popular de la Europa cat\u00f3lica. Si en \u00e1rea alemana, como en el Museo Diocesano de Bressanone o en el Museo Nacional de M\u00f3naco de Baviera, se conservan muchos ejemplos de espl\u00e9ndidos belenes de tradici\u00f3n centro y norte europea, para el \u00e1rea mediterr\u00e1nea el bel\u00e9n m\u00e1s famoso y de mayor tradici\u00f3n es, sin duda, el napolitano<\/a> (aunque otras tradiciones belenistas tambi\u00e9n est\u00e1n presentes en G\u00e9nova<\/a> y Bolonia). La influencia del bel\u00e9n napolitano tambi\u00e9n es muy fuerte en Espa\u00f1a.<\/p>\n

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