{"id":6731,"date":"2021-08-20T00:03:55","date_gmt":"2021-08-19T22:03:55","guid":{"rendered":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/el-miserere\/"},"modified":"2021-11-23T15:28:46","modified_gmt":"2021-11-23T14:28:46","slug":"el-miserere","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/temas\/conservatorios\/el-miserere\/","title":{"rendered":"El Miserere"},"content":{"rendered":"

El Miserere <\/h1>\n
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\"Miserere\"<\/p>\n

Las Procesiones del Viernes Santo<\/a> vienen acompa\u00f1adas de una antigua oraci\u00f3n penitencial, el Miserere, cantado en lat\u00edn, himno al Dios misericordioso entonado por el pecador arrepentido que pide perd\u00f3n. Este salmo, que es uno de los siete salmos penitenciales de la liturgia (indicado con el n\u00famero 50 seg\u00fan la Vulgata y el n\u00famero 51 de acuerdo a la tradici\u00f3n jud\u00eda) expresa la perfecta dimensi\u00f3n de la debilidad moral del ser humano. Las primeras palabras del salmo son las siguientes: “Miserere mei Deus” (Ten piedad de m\u00ed, oh Dios). Fue escrito y rezado por el rey David alrededor del 970 a.C. En \u00e9l, David, despu\u00e9s de reunirse con el profeta Nat\u00e1n, quien lo reprendi\u00f3 por el doble pecado de adulterio con Betsab\u00e9 y por el asesinato de su marido, Ur\u00edas, invoca la misericordia de Dios y le canta las alabanzas, seguro, en la fe, de Su perd\u00f3n. A\u00f1o tras a\u00f1o, durante el per\u00edodo de Cuaresma, se renueva la tradicional cita con el “Coro del Miserere”.<\/p>\n

El canto del Miserere sirve de fondo para numerosas celebraciones durante la \u00e9poca de Pascua, en particular, a menudo se canta en las procesiones que tienen lugar el Viernes Santo. Uno de los ejemplos m\u00e1s importantes es la antigua Procesi\u00f3n del Viernes Santo de Chieti<\/a>. El coro de la Archicofrad\u00eda del Sacro Monte de los Muertos entona la versi\u00f3n del canto compuesta por el compositor teatino Saverio Selecchy. En Sessa Aurunca (Caserta) y en Latera (Viterbo), el rito de la Semana Santa, se transmiten de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n de forma oral, y contempla tambi\u00e9n el canto del Miserere. Incluso en Gubbio (Perugia), a partir de la Edad Media, la “Procesi\u00f3n del Cristo Muerto” se lleva a cabo en las calles de la ciudad, que evoca los s\u00edmbolos de la Pasi\u00f3n. Los cantantes divididos en dos coros, del Cristo y de la Virgen Mar\u00eda, acompa\u00f1an a las dos estatuas de madera con el canto de los versos del Salmo 50.<\/p>\n

En N\u00e1poles<\/a>, la tradici\u00f3n del Miserere es muy antigua, como lo demuestra la composici\u00f3n para 5 voces de Cristoforo Caresana (Venecia 1640-1709 N\u00e1poles), de 1687, que se conserva en el Archivo musical de los Girolamini. Otros autores escribieron m\u00fasica para el Miserere para las celebraciones de Semana Santa que realiza el Oratorio filipino u otras instituciones religiosas de la ciudad de N\u00e1poles, en particular gracias a la presencia de las numerosas cofrad\u00edas. Entre los famosos compositores que estuvieron activos entre los siglos XVII y XVIII est\u00e1n: Gaetano Veneziano, Francesco Feo, Leonardo Leo, Davide P\u00e9rez, Nicola Conti, etc. La tradici\u00f3n de las procesiones que recuerdan la Pasi\u00f3n de Cristo se hab\u00eda extendido por toda Italia en el per\u00edodo barroco y una especial atenci\u00f3n a tales pr\u00e1cticas se produjo en Campania. Incluso hoy en d\u00eda se realizan celebraciones muy llamativas, como el Coro de la Colegiata de Somma Vesuviana (N\u00e1poles), o los Cantores del Miserere de Sessa Aurunca.<\/p>\n

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