{"id":6783,"date":"2021-08-20T00:03:58","date_gmt":"2021-08-19T22:03:58","guid":{"rendered":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/la-semana-santa-en-cerdena\/"},"modified":"2021-11-23T15:28:48","modified_gmt":"2021-11-23T14:28:48","slug":"la-semana-santa-en-cerdena","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/temas\/fiestas-y-rituales\/la-semana-santa-en-cerdena\/","title":{"rendered":"La Semana Santa en Cerde\u00f1a"},"content":{"rendered":"<h1>La Semana Santa en Cerde\u00f1a <\/h1>\n<div class=\"testo\">\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Sa Chida Santa<\/em> (nombre sardo de la Semana Santa) es un momento ritual lleno de acciones lit\u00fargicas y paralit\u00fargicas celebradas, respectivamente, por la Iglesia y por las Cofrad\u00edas. La Pascua sarda (<em>sa Pasca manna<\/em>) mantiene la influencia catalana y conserva algunos vestigios de antiguos ritos semitas: la <em>Chen\u00e0pura&nbsp;<\/em> del Viernes Santo (similar al ayuno jud\u00edo) y <em>is allichirongius de Pasca&nbsp;<\/em> (ritual de limpieza de la casa).<\/p>\n<p>  Los ritos de la Semana Santa sarda, como sucede a menudo, se llevan a cabo de forma desordenada con respecto al orden cronol\u00f3gico de la Pasi\u00f3n de Cristo. A veces, de hecho, el Calvario de Jes\u00fas tambi\u00e9n se pone en escena el Lunes (Oristano) o el Martes (Sassari) Santo. En la mayor\u00eda de las ciudades, sin embargo, las celebraciones giran en torno a dos momentos: <em>s&#8217;Iscravamentu<\/em> (el descenso de la estatua de Cristo de la Cruz, que tiene lugar el Viernes Santo, despu\u00e9s de la crucifixi\u00f3n: <em>s&#8217;Incravamentu<\/em>) y <em>s&#8217;Incontru<\/em> (el encuentro entre la Madre y el Hijo resucitado el Domingo de Pascua). En el ritual sardo est\u00e1n tambi\u00e9n, obviamente, las procesiones del <em>Via Crucis<\/em> con el Cristo muerto y la Virgen Dolorosa (que suelen tener lugar el Viernes Santo).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En las grandes ciudades, sin embargo, la representaci\u00f3n de la Pasi\u00f3n, adem\u00e1s de contar con los rituales descritos anteriormente, es m\u00e1s complejo e incluye la procesi\u00f3n cl\u00e1sica de los <em>Misterios<\/em> (<em>sos Misterios<\/em> en sardo), entendida como los objetos simb\u00f3licos de la Pasi\u00f3n (el c\u00e1liz, el guante, la cuerda, la cadena, el l\u00e1tigo, la escalara, la corona de espinas) as\u00ed como los grupos escult\u00f3ricos que representan las escenas m\u00e1s simb\u00f3licas. Los grupos escult\u00f3ricos y los objetos de la Pasi\u00f3n desfilan juntos el Lunes en Castelsardo y el Martes en Sassari. En Alguer e Iglesias, sin embargo, las cofrad\u00edas llevan en procesi\u00f3n s\u00f3lo im\u00e1genes de madera, mientras que en Cagliari se mantienen incluso dos procesiones de los <em>Misterios<\/em> escult\u00f3ricos.<\/p>\n<ul>\n<li>El Lunes Santo en Castelsardo (Sassari)<\/li>\n<li>Los ritos pascuales en Cagliari<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Semana Santa en Cerde\u00f1a Sa Chida Santa (nombre sardo de la Semana Santa) es un momento ritual lleno de acciones lit\u00fargicas y paralit\u00fargicas celebradas, respectivamente, por la Iglesia y por las Cofrad\u00edas. La Pascua sarda (sa Pasca manna) mantiene la influencia catalana y conserva&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":5916,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-6783","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6783","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6783"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6783\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11895,"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6783\/revisions\/11895"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5916"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6783"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}