{"id":7019,"date":"2021-08-19T22:04:17","date_gmt":"2021-08-19T20:04:17","guid":{"rendered":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/linfluenza-di-messina-sui-giganti-calabresi\/"},"modified":"2021-11-23T15:26:38","modified_gmt":"2021-11-23T14:26:38","slug":"linfluenza-di-messina-sui-giganti-calabresi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/temi\/feste-e-rituali\/i-giganti-in-calabria\/linfluenza-di-messina-sui-giganti-calabresi\/","title":{"rendered":"L&#8217;influenza di Messina sui giganti calabresi"},"content":{"rendered":"<h1>L&#8217;influenza di Messina sui giganti calabresi <\/h1>\n<div class=\"testo\">\n<p style=\"text-align: justify\">Il legame con la festa messinese \u00e8 testimoniata anche da un racconto recente. \u00c8 provato, infatti, che uno stagnino (restauratore e costruttore di giganti) originario di Messina, trasferitosi in Calabria a San Leo di Briatico, abbia contribuito in modo notevole alla diffusione dei giganti festivi. Nelle sua versione della leggenda, per\u00f2, l&#8217;unione tra i due colossi finisce male, con l&#8217;uccisione di Grifone, colpito dalla fionda di un pastorello (novello Davide) e con il suicidio di Mata. Questo racconto potrebbe essere la spia di un genealogia diversa dei giganti siciliani, simile a quella dei tanti fantocci nord-europei nati proprio per rappresentare &#8220;il gioco&#8221; di Davide e Golia. Come si intuisce, ci troviamo di fronte a miti e leggende in continua rielaborazione, fortemente influenzati dai racconti messinesi ma dotati di una propria storia.<\/p>\n<\/div>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&#8217;influenza di Messina sui giganti calabresi Il legame con la festa messinese \u00e8 testimoniata anche da un racconto recente. \u00c8 provato, infatti, che uno stagnino (restauratore e costruttore di giganti) originario di Messina, trasferitosi in Calabria a San Leo di Briatico, abbia contribuito in modo&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":6180,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-7019","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7019","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7019"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7019\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10492,"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7019\/revisions\/10492"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6180"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/digitalhistory.unite.it\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7019"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}